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    [師大佛教研究所] 慈輝佛教文化論壇

    "慈輝佛教文化論壇"第七講

            

                                       

        2005年9月3日 ,應陜西師范大學文學院宗教研究中心之邀,清華大學宗教研究中心主任、博士生導師王曉朝教授來到佛教研究所“慈輝佛教文化論壇”,為同學們作了論壇第七講“佛教與基督教精神的比較”的學術講座。參加講座的有文學院、政經院等院的本科生和碩博士研究生約80余人。

             

        王曉朝教授是國內知名的基督教研究專家,柏拉圖全集的翻譯者。其講座分為四個部分。首先,闡述了進行宗教比較的學術意義和現實意義。任何宗教研究者都應放下“唯我獨尊”的成見,開拓視野,通過相互的理解、學習、欣賞、對話,來促進宗教研究更上層樓。其次,提出了宗教比較研究的三種方法:平面式的比較方法,選取兩種或多種宗教通過平面比較發現其異同;互參式的比較方法,立足于某一種宗教而尋找其他宗教之中可資借鑒之處;綜合式的比較方法,試圖保持客觀立場并在更大范圍內總結出具有普遍性、適用性的理論。其三,從歷史文化角度,闡述了基督教入世精神的形成原因,并認為佛教的基本傾向是出世,一些入世的行為僅僅是個案。其四, 王教授介紹了韓國基督教的發展情況,指出韓國在歷史上雖然深受中國傳統儒家文化的影響,但在二戰以后,基督教在韓國以驚人的速度發展,顯示了基督教自西向東、由南至北的迅猛發展態勢,而這種態勢,值得宗教研究者關注與思考。

             

        文學院宗教中心常務副主任、佛教所所長吳言生教授主持了講座。吳教授對王教授歸納的三種宗教比較方法作了評述,高度評價了綜合式的比較研究方法。同時對王教授提出的佛教出世精神提出了商榷,指出與其說佛教是出世,毋寧說是佛教是在世、濟世。大乘佛教的基本教義是普度眾生,悲智雙運。(上求菩提為智,下化眾生為悲)慧能大師說“佛法在世間,不離世間覺”,太虛大師提出的“人間佛教”改革方向,凡此都說明了佛教的濟世情懷。當代佛教界廣為盛行的“生活禪”,其“覺悟人生,奉獻人生”的理論,正是大乘佛教精神在當代的生動回應。對宗教對話的意義,吳教授舉出“歸元無二路,方便有多門”兩句佛經加以闡發,指出所有人類的宗教真理,其實都是“信仰的彩虹”,都是同一終極真理的顯現。 吳教授還以基督教的主禱文為例,說明基督教思想與佛教思想的會通之處。吳教授還送給大家一句富有禪機的諺語:“ East or west , home is best! ” 指出不管是東方和西方,佛教還是基督教,其旨歸都是導引人類不斷凈化自己、提升自己,使人類結束飄泊流浪,回到光明皎潔、絢爛美麗的精神故鄉。

             

             

        宗教中心黃瑞成博士對王曉朝教授的演講作了回應。他說,宗教學一開始就是比較宗教學,因此他對三種宗教比較的方法非常推崇,尤其是互參式的比較方法適合于目前自己的研究。 王 教授的講座學識淵博,思維活躍,使同學們開拓了眼界,增長了知識。與會的同學還紛紛提問, 王教授一一予以解答。講座在熱烈的氛圍中圓滿結束。(景旭)

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