首 頁  |  中國禪學  |  禪學三書  |  慈輝論壇  |  佛學論文  |  最新上傳  |  文學頻道  |  佛緣論壇  |  留言簿   |

 管理登陸        吳言生 創辦              圖片中心    關于本網     佛教研究所 主辦

在线中文字幕日本无码欧美

  • 心靜語自香[150]

  • 佛法與世間的和諧[121]

  • 你的長相,暴露了你的人生狀態[290]

  • 突遇“垃圾人”怎么辦?法師開[286]

  • 不過多解釋,一切交給時間![281]

  • 《六祖壇經》的思想[256]

  • 高僧說:福報深的人,都藏著一[265]

  • 延壽對宗密禪融合論思想的繼承[279]

  • 究竟是誰在煩惱[423]

  • 宗密對馬祖道一的研究[255]

  • 皎潔明月 清凈佛心[154]

  • 原來佛門中的“空”是這個含義[366]



  • 本站推薦

    法門地宮寶藏:大唐

    迦陵頻伽:從希臘女

    隱于山谷,懸于峭壁


       您現在的位置: 佛學研究網 >> A3講座會議 >> [專題]a3講座會議 >> 正文


    佛學講座、禪學講座、禪宗智慧、禪與管理、禪修智慧 吳言生說禪
     
    [ 作者: 如是我聞   來自:本站原創   已閱:37940   時間:2012-12-9   錄入:foxueyanjiu




    禪學名師吳言生教授



      吳言生教授 安徽廬江人。文學博士,哲學博士后。現為陜西師范大學佛教研究所所長,博士生導師。 北京大學、清華大學、復旦大學、上海交通大學、浙江大學、中山大學、華商書院等高校與機構國學班禪宗智慧課程特聘教授。

      撰寫有“禪學三書”(《禪宗思想淵源》、《禪宗哲學象征》、《禪宗詩歌境界》) (中華書局出版);主編有《中國禪學》 (中華書局出版);創辦有“佛學研究網”
    www.zsbre.com;開辦有“慈輝佛教文化論壇(1-60)等。

      吳言生教授是中國當代最有影響力的禪學名家之一,近年來致力于禪宗智慧的弘揚與傳播,并取得了卓著的效果。近年來在全國各地舉辦的禪學講座,直指人心,契合根機,場面火爆,氣氛熱烈,現場感強,互動氛圍好,深受聽眾的喜愛,備受稱譽,廣為各界人士所認可。

      曾作客鳳凰衛視“世紀大講堂”,主講“禪宗哲學象征”;作客中央電視臺“名家講談”,主講“禪宗智慧與現代管理”;作客東方衛視“世說新語”,主講“禪的智慧”(1—20);作客中國教育電視臺“師說”,主講“禪宗智慧——總裁修心篇”(1-10

      吳言生教授的講座,將禪的智慧和現實生活、現代管理結合起來,案例豐富,生動活潑,深刻睿智,互動性強,給人以強烈的震撼與啟迪。一次有幸聆聽,終生受用不盡。

      助理電話:134 6877 7335
                131 0959 2626 
      
    主講課程

    《禪宗智慧與現代管理》

    《禪宗智慧與心靈修煉》

    《佛禪智慧與幸福人生》

    《心經·金剛經智慧》

    《壇經智慧》

    《禪修智慧》

    【“吳言生說禪”( 1—20集 )視頻】

     

     第一集  禪是什么

        禪,古老而神秘,
        它以特有的方式,
        教人開啟智慧,感悟人生,
        千百年來,人們覺得它非常神奇,
        在古代,從皇帝到普通百姓都喜歡禪的智慧。
        而現代社會,又一次興起了學習禪的熱潮,
        那么禪究竟是什么?
        它為什么會被這么廣泛地關注和應用呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《什么是禪》。

        第2集  自家寶藏

        禪,
        并非可望不可即的虛幻仙境,
        而是充滿人煙味兒的生活,
        在我們的穿衣吃飯、舉手投足、行往坐臥之間,
        無不流露出活生生的禪意。
        那么,我們怎樣才能觸摸到玄妙的禪呢?
        禪對現實的人生究竟有著怎樣的意義呢?
        我們怎樣將禪的智慧運用到生活中來呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《自家寶藏》。

        第3集  幸福之源

        什么是幸福?
        有人不惜一切代價,
        企望抓住永恒的幸福,
        但幸福不是未曾露面,
        就是在不經意之間悄悄溜走。
        幸福的真諦是什么?
        獲得幸福的秘訣是什么?
        禪理告訴我們:
        自家寶藏就是幸福之源,
        但這是看不見摸不著的,
        那么禪所說的幸福究竟在哪里?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《幸福之源》。

         第4集  作繭自縛

        有個成語叫:作繭自縛。
        其實這個繭,
        就是過多的欲望和不滿足,
        這已經成為了現代人壓力過大的原因之一。
        人們常說:知足常樂。
        可是真正能做到的又有多少人呢?
        禪宗給我們提供了怎樣的啟示呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《作繭自縛》。

       
    第5集 認假成真

        我們現在所生活的時代,
        科技發達、物質豐富,
        但人們伴生的各種物欲的追求也隨之膨脹,
        許多人就被它牽著鼻子走,
        以至誤入歧途。
        這樣的例子我們屢見不鮮。
        而禪理告訴我們,
        被膨脹的物欲所迷惑的人是認假成真,
        以至舍本逐末,
        迷失了本心,
        最后只能自食苦果。
        那么為什么說欲望是虛幻的假象呢?
        人們所追求的物欲與享受,
        為何會讓人迷失本來的真性情呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《認假成真》。

        第6集  命由己立


        命由己立也是禪學中的一個命題。
        它告訴大家,
        每個人的命運都掌握在自己手里,
        一個懂得主宰自己命運的人就不會迷失。
        其實我們每個人都希望成為命運的主人,
        但在現實生活中,
        我們都執著于成為物質的主人,
        反倒成了物質的奴隸。
        于是我們喪失了對命運的主宰。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《命由己立》。

        第7集  不二法門

        生活中,
        有時候我們就像落網的魚,
        掙扎于生死苦樂和成敗得失之中,
        難以擺脫這張苦惱的漁網。
        那么我們該如何超越,
        如何卸下沉重的心靈包袱,
        進入自由灑脫的人生境界?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《不二法門》。

        第8集  解脫自在

        渴望名利成就,
        追求健康長壽乃人之常情,
        然而這種“人之常情”卻也是我們痛苦的根源。
        對死亡和失敗與生俱來的恐懼,
        使我們很容易掉進煩惱的泥潭,
        那么在禪理看來,
        我們該如何面對失敗和死亡,
        獲得自由自在的人生?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《解脫自在》。

        第9集  逝者如斯

        孔子在《論語》中曾經說過:
     
     “逝者如斯夫”,
        表明了他對人生的感慨。
       
    一切的事物都和流水一樣,
        過去了就不會再回來,
        人的一生總會遇到種種的不如意。
        禪學告訴我們,
        只有放下無法改變的過去,
        才能回復本心本性,
        更好地擔當起未來。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟“禪的智慧”之《逝者如斯》。


        第10集 坐看云起

        唐代詩人王維有一句名詩:
       “行到水窮處,坐看云起時”。
        它表達了放下與擔起的禪理,
        它告訴我們,
        當我們身處人生逆境時,
        如果能放下糾纏不休的欲望和雜念,
        換以積極的心態來應對,
        主動奉獻,
        付出就能收獲新的快樂。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之“坐看云起”。

         第11集  苦樂之門

                         
      禪學強調:
      境隨心轉。
      說的是人通過轉變心境,
      來轉變外在環境對自己的不利。
      那么禪為什么會如此注重心靈的力量?
      為什么同樣一顆心,
      既會產生痛苦,
      又會產生快樂?
      運用禪來捕捉快樂的方法,
      又是什么?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您講述禪的智慧之《苦樂之門》。

     第13集  走出枯井

       禪學把人生的困境,
      比喻成枯井無水,
      它開辟了一條獨特的道路,
      訓練人改變思維模式,
      激發人的潛能,
      在枯井中開辟一個全新的局面。
      那么人限制自身發展的思維定式有哪些?
      禪引導人們走出絕境的方法又是什么? 
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之《走出枯井》。

        第14集  百煉成鋼

       禪學的小故事往往很淺顯,
        道理也很簡單。
        但是它卻以一種清醒和出世的態度,
        為我們的人生提供了很多警戒。
        那么禪學是如何看待苦與樂的?
        為什么禪學認為磨難的世界更容易接近真知呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之《百煉成鋼》。

     第15集  有容乃大

      “將相和”的故事在中國家喻戶曉,
      藺相如面對老將廉頗的百般挑釁和刁難,
      始終包容忍讓,
      最后使得廉頗終于醒悟,
      負荊請罪,
      兩人共同輔佐治國。
      這個故事告訴我們,
      包容不但能消解矛盾,
      改善人際交往,
      還是一個人能否成就大事的基本素質修養。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪學待人第一法《有容乃大》。


     第16集  敬重之心

              

      品味人生哲理 感受禪的智慧。
      如果你想順順當當的活在世上,
      就必須學會低頭,
      敬重他人,
      才能活得順心開心。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之《敬重之心》。


     第17集 
    禪眼看財

          

      俗話說,君子愛財取之有道。
      禪學包羅萬象,
      關于人人不能回避的金錢問題,
      禪師們也發表過許多高見。
      那么禪是如何從資用,積蓄,經營,造福這四個維度,
      來探討金錢的使用的?
      禪學提倡,
      每一個人都應該盡量地去追求財富。
      但是在這個過程中,
      我們又怎樣的看錢,賺錢和用錢呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之《禪眼看財》。

     第18集  茶禪一味(上)

        

      茶與禪宗的結合,
      最初可能是僧侶們借助茶的提神醒腦。
      但隨著禪宗在中國的發展,
      茶藝的成熟和普及,
      佛門茶事開始興盛。
      自隋唐以來,
      茶宴便成為佛教寺院中的一個重要的組成部分,
      所謂“茶禪一味”便由此而出。
      那么,一杯清茶到底有什么樣的禪機呢?
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之《茶禪一味》。


     第19集 
    茶禪一味(下)

      “茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀,
      也被認為是修身養性的一種方式,
      它通過沏茶、賞茶、飲茶,
      增進友誼,美心修德、學習禮法。
      茶道最早起源于中國。
      中國人至少在唐或唐以前,
      就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道,
      唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載:
      “茶道大行,王公朝士無不飲者。”
      茶傳入日本后,
      隨著禪宗的發展,
      茶道也隨之興盛。
      日本茶道,同樣也體現了東方哲學的思想。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        繼續為您開啟禪的智慧之《茶禪一味》。

     第20集 禪悅心態

      在禪學的修煉中,
        倡導一種喜悅安祥、從容快樂的禪悅心態,
        這樣的心態對于我們來說可以減緩壓力,
        樹立自信,激發潛能,包容世界。
        面對生活在周遭的一些不如意,
        有的人會煩惱、會不開心,
        禪意告訴我們:
        其實在我們生活的這個世界,
        并不是沒有綠洲,
        而是有的人只看到了沙漠。
        如果我們的心中陽光燦爛,
        那么這個世界上就不會有陰影。
        所以,有了禪悅心態,
        你就有了陽光一樣的生活。
        陜西師范大學教授,
        著名禪學研究專家吳言生,
        為您開啟禪的智慧之《禪悅心態》。

     

    【禪宗智慧——總裁修心篇】

          

    ◆內容簡介

            追求快樂是人類的天性。基本生活沒有保障肯定無快樂可言,是否富人就幸福,或是錢越多越幸福呢?回答是否定的,甚至富人比常人煩惱更多,原因何在?
            當今時代,喧囂、浮躁、名利之風盛行,而社會資源有限,人的欲望無窮,以有限對無窮,欲望滿足十有八九不能,執著不改,迷失本性,煩惱自生,痛苦日盛,忙忙碌碌,心靈疲憊,苦度人生。這是很多人的真實寫照。如何才能走出人生困境呢?
            著名禪學專家吳言生,做客《師說》欄目,主講《禪宗智慧—總裁修心篇》,利用大量生動有趣的禪宗故事,為您詳解禪宗智慧。他的講解通俗易懂,直指人心,關注生命,凈化心靈,讓您放下執著,明心見性,讓您多一份淡定,多一份幸福,多一份寧靜,讓您由事業的成功走向人生的成功。

    講座提綱

    第一集 和諧境界
     1.見山是山,見水是水
     2.見山不是山,見水不是水
     3.見山只是山,見水只是水

    第二集 消除沖突
     1.儒家的和諧:修齊治平
     2.道家的和諧:復歸于嬰兒
     3. 佛家的和諧:境由心生

    第三集 化解對立
     1.消解對立觀念
     2.轉化外部環境境,成為命運的主人
     3.塑造禪悅心態

    第四集 心靈和諧
     1.痛苦快樂,是心靈的兩扇門
     2.心靈和諧,由我們自己決定
     3.貪婪無度,導致了心理疾病
     4.為境所轉,就容易認假成真

    第五集 快樂之道
     1.心凈國土凈
     2.快樂無憂
     3.向下比較
     4.活在當下

    第六集 和諧之道
     1.中庸之道
     2.和諧屏風
     3.陰陽魚
     4.四老和諧喻
     5.三才杯

    第七集 寬容之道
     1.儒家的六尺巷
     2.老子的哲學
     3.彌勒佛對聯
     4.易經謙卦與插秧詩

    第八集 仁愛之道
     1.仁者愛人
     2.自覺覺他
     3.上山與下山
     4.草木中人

    第九集 天人合一
     1.茶道的精髓
     2.茶的品位
     3.茶人茶壽

    第十集 以和為貴
     1.參天配地
     2.春花秋月
     3.風月無邊

      【在清華聽演講——吳言生禪學專輯】

      心靈的力量

      初探禪的智慧

      放下執著回歸本性家園



     【關閉窗口
    相關文章:
  • 吳言生教授“《唐詩三百首》導讀”講座圓滿舉辦[1986]

  • 吳言生教授:謹以心香一瓣,遙送黃心川先生遠行[1521]

  • 新年伊始,儒釋道三大咖分享大智慧,句句經典,終身受用![1301]

  • 《長安與中國佛教》入選“首批國家級一流本科課程”[3131]

  • 吳言生教授《長安與中國佛教》登錄國際課程平臺[1595]

  • 24小時善愿接力:最有愛的日子里被2020暖哭了[1607]

  • 吳言生教授作《佛教在長安中國化的歷史成就》專題講座[2130]

  • 吳言生教授在大興善寺作《長安與中國佛教》講座[3880]

  • 吳言生在陜西省佛教協會作《佛教中國化的成就與展望》講座[4517]

  • 《吳言生講佛經》在喜馬拉雅開播,講解《金剛經》等六部佛經的精華要義[7683]

  • 吳言生《長安與中國佛教》于世界讀書日在兩大慕課平臺同時上線[4227]

  • 《長安與中國佛教》(41集)講座(吳言生主講)上線[8918]

  • 赤子之心,詩學話語[6695]

  • 吳言生說唐詩:孟浩然《春曉》[5291]

  • 佛教學者吳言生政協建言:八條“對策”治理網絡污染[2490]

  • 政協委員吳言生:聽了政府工作報告,生起了強烈的“五感”[3361]

  • 吳言生教授當選政協陜西省第十二屆委員會委員[7747]

  • 國際佛教禪修學會吳言生教授:東莞滿貫公司,開講禪宗智慧[3290]

  • 國際佛教禪學學會吳言生教授:在博商書院講授禪宗智慧[3519]

  • 吳言生教授應邀赴國家電網棗陽公司作“佛禪智慧與人生修煉”講座[3185]

  •  
    設為首頁 | 加入收藏 | 聯系站長 | 友情鏈接 | 版權申明 | 管理登錄 | 
    版權所有 Copyright© 2005 佛學研究        站長:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)