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    走出二元對立的誤區
    [ 作者:佚名   轉自:網絡   已閱:159   時間:2021-3-18   錄入:chengshangyun ]

     

    2021年3月18日  佛學研究網

        在當今這個資訊非常發達的時代,凡夫眾生的分別心越來越熾盛、他們總是活在一個以幻生幻的世界里面,總是認為自己的想法是正確的,總是執著于目已的想法。

        為了證明自己是對的,他們不斷找各種理由來支持它,從而失去了心靈的自由。

        他們被自己的念頭牢牢綁住,被困在物質的束縛和環境的局限之中,彼困在觀念和思想的局限之中,使生命演變成監獄和牢籠。

        這樣一來,他們的人生就很難有真正的大格局、大成就。

        現在的人不懂得禪智慧,比以前的人活得更累、更痛苦。表面看起來好像物質享受更豐富了,但是他們的身體反而越來越差,精神反而越來越脆弱,心反而越來越迷失。

        禪的智慧可以幫助我們開啟內心的智慧,讓我們的心徹底覺醒過來,去實踐道信禪師所說的“快樂無憂,是名為佛”的解脫、圣者的生活。

        《楞伽經》上說:“佛語心為宗,無門為法門。”

        禪是最難的,也是最容易的。

        說它難,因為如果我們想要像學習知識一樣去累積禪智慧,那是不可能的;說它容易,因為如果我們突破思維的局限性,超越凡夫的這種只會運用記憶和解讀的大腦思維,將其提升到運用修行人的靈性生命的思維,只是覺照和欣賞,那么當下就是頓悟,當下就是快樂自在。

        禪的智慧是鮮活的,永遠都是活在當下的這種生命本源的活力,永遠都在不斷覺察。禪是無法用語言去描述的,如果執著于語言,就落入相對和局限里,落入過去累積的知識里了。這就不是禪的智慧,而是禪的知識了。

        所以,如果大家用一顆執著的心來記住我說了什么,或者不斷思考能從我的話語中得到什么,就是用所得的心來汲取知識,就陷入二 元對立之中了。而你們能得到的也只是禪的知識,而不是禪的智慧。

        知識是靜態的,智慧是動態的;知識是死的,而禪的智慧是具足活力的。大家要學會開啟源頭活水,開啟內在無窮的智慧,唯有用無窮無盡的活的智慧來面對這個紛紜復雜的、無常的世界,內在自由,外在自由,對一切都不執者,不被一切束縛,才能撥開生命的迷霧,洞悉生命的真相,奏響生命的最強音。

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